Rime (Kısacık mutluluklar ve uzun acılar) Gaspara Stampa

I — Okuyana

Kederli şiirlerinden bağışlanma değil, şan umuyor

Siz ki bu kederli şiirlerde,
bu kederli, bu karanlık dizelerde
aşka dair yakınmalarımın sesini
ve bütün acılarım arasındaki en büyük acılarımı dinliyorsunuz;

eğer iyi yaradılışlı insanlar arasında
değeri takdir eden, kıymet bilen biri çıkarsa,
bu yakınmalarımdan bağışlanma değil,
şan bulmayı umuyorum;
çünkü bütün bunlara sebep olan şey
böylesine yüce, böylesine soyludur.

Ve umarım bir gün içlerinden biri şöyle der:

“Ne mutlu ona!
Böylesine açık, böylesine parlak bir sebep uğruna
böylesine büyük bir acıya katlandı!”

Ah, neden bana da
böylesine soylu bir efendi uğruna
bunca aşk, bunca talih verilmedi ki,
ben de o kadın kadar bahtiyar olsaydım?

II — Aşkının ilk günü

Yaratıcının, yüceliği içinde kalabilecekken,
insan biçiminde görünmeye
ve bakire rahminden çıkıp dünyaya gelmeye
razı olduğu gün yakındı;

işte o gün benim soylu efendim de,
uğruna sonradan bunca yakınma döktüğüm o kişi,
daha yüksek bir yerde yuva kurabilecekken,
gelip kalbimi kendisine yuva ve sığınak seçti.

Ben de böylesine nadir, böylesine yüce bir talihi
sevinçle karşıladım;
yalnızca şuna üzülüyorum:
sonsuz kader beni ona layık kılmakta gecikti.

O günden beri bütün düşüncelerimi,
bütün umutlarımı, bütün bakışlarımı
ölçüsüzce ona çevirdim;
çünkü o, güneşin altında ve göğün gördüğü her yerde
her şeyden daha parlak ve daha soyludur.

III — Efendisinin yüceliği ona şiir gücü verir

Eğer kaba bir sürü çobanını
Ascrea’nın boyunduruğu bir şaire dönüştürdüyse,
sonunda öylesine yüce bir üne ulaştı ki
neredeyse bütün öteki şairlerin şöhretini gölgede bıraktıysa,

benim gibi aşağıda ve değersiz bir kadının
böylesine büyük bir acıyı yazabilmesine
şaşılır mı?

Çünkü benim yeşil, değerli ve yüce tepe’m,
çalışmadan ve yıldızların verdiği talihten
daha büyük bir güç taşıyor.

Onun kutsal, onurlu ve kaderle belirlenmiş gölgesi
kalbimden, ansızın kopan bir fırtına gibi,
bütün bilgisizliği ve bütün bayağılığı süpürüp atıyor.

Beni aşağıdaki yerimden yükselten de odur;
üslubumu yenileyen,
şiir damarımı besleyen de odur.

Çünkü onun ruhuma verdiği güç
öylesine büyüktür ki
içimde durmadan yeni bir yetenek uyandırır.

IV — Doğduğunda yıldızlar ona kendi armağanlarını verdi

Benim efendim ilk kez dünyaya geldiğinde,
gökteki bütün gezegenler, bütün yıldızlar
ona kendi armağanlarını sundular;
onu insanlar arasında kusursuz kılmak için
her biri başka bir üstünlük verdi.

Satürn ona yüksek bir anlayış verdi;
Jüpiter değerli ve güzel şeyleri arama isteğini;
Mars onun yanında bütün öteki erkekleri güçsüz bıraktı;
Febus ise göğsünü şiir yeteneği ve bilgelikle doldurdu.

Venüs ona güzellik ve zarafet verdi;
Merkür güzel konuşma yeteneğini;
ama Ay ona benim isteyebileceğimden
çok daha fazla bir soğukluk verdi.

Bu kadar nadir ve güzel armağanın
her biri beni kendi parlak ateşime düşürdü;
ama onu soğutmak için
geriye yalnızca o bir armağan kaldı.

V — Karşılaştırma

Kimi zaman bahar, kimi zaman yaz,
kimi zaman sonbahar, kimi zaman kış gibidir;
benim sevgilim de ruh hâline göre
bir başka mevsime dönüşür.

Bazen bana güneş kadar parlak görünür,
bazen bulutların ardında kaybolmuş gibidir;
bazen tatlı ve yumuşak bir bahar havası gibi
kalbimi huzurla doldurur.

Bazen ise sert bir kış gibi
bütün umutlarımı dondurur;
öyle ki onun bir tek bakışı bile
içimde yeniden yazı başlatabilir.

Ama hangi hâlde olursa olsun,
ben yine de onun etkisinden kurtulamam.
Çünkü onun değişkenliği bile
benim için bir çeşit kaderdir.

Ben onun öfkesinde de,
sevgisinde de, sessizliğinde de
kendime bir anlam bulurum.

Ve talihim ne kadar değişirse değişsin,
benim kalbimde değişmeyen tek şey vardır:

Onu sevmek.

VI — Onun üstün nitelikleri benim tatlı zincirlerimdir

Onun güzel yüzü, güzel huyları,
zekâsı, zarafeti ve soyluluğu
beni öylesine kendisine bağladı ki
artık bundan kurtulmayı düşünemiyorum.

Her bir üstünlüğü
boynuma geçirilmiş başka bir zincir gibi;
ama bunlar öylesine tatlı zincirler ki
onlardan kurtulmayı istemek bile
bana acı veriyor.

Güzelliği gözlerimi bağladı,
sözleri aklımı,
davranışları gönlümü;
öyle ki onun her bir özelliği
beni biraz daha kendisine esir etti.

Başka kadınlar özgürlüklerini överken
ben kendi tutsaklığımla övünüyorum.

Çünkü beni bağlayan kişi
sıradan biri değil.

Böylesine yüce bir efendinin
kölesi olmak bile
benim için bir ayrıcalık.

VII — O güzel ve zalim; ben sadık ve acılıyım

O güzel, ben ise ona sadığım;
o zalim, ben ise acı içindeyim.

O bana karşı soğuk ve değişken,
ben ona karşı hâlâ aynıyım.
O kendi özgürlüğünün peşinden giderken
ben onun peşinden sürükleniyorum.

Bazen bana umut veriyor,
sonra o umudu geri alıyor.
Bir bakışıyla beni göğe çıkarıyor,
bir sessizliğiyle yeniden yere indiriyor.

Ama ben yine de ondan vazgeçemiyorum.

Çünkü sevgi bir kez kalbe yerleşti mi
akıl onu kolayca dışarı çıkaramıyor.

Ben onun zulmünü görüyorum;
ama güzelliğini de görüyorum.

İşte benim felaketim burada:

Onun zalim olduğunu bilerek seviyorum.

Ve belki de beni en çok yaralayan şey,
onun beni sevmediğini bilmekten çok,
bütün bunlara rağmen
benim onu sevmeye devam etmem.

VIII — Aşk onu sevgilisine yükseltti ve şiirlerine ilham verdi

Ben böylesine aşağı ve değersiz bir kadınken
böylesine yüce bir ateşi taşıyabiliyorsam,
onu dünyaya aktarmak için
biraz olsun damar ve üslup sahibi olmam gerekmez mi?

Aşk, alışılmadık ve yeni bir ateşleyiciyle,
benim çıkamayacağım bir yere
beni yükselttiyse,

alışılmış oyunuyla
acıyı ve kalemi bende birbirine benzetemez mi?

Bunu doğanın gücüyle yapamıyorsa,
en azından mucizeyle yapabilir;
çünkü mucize çoğu zaman
her ölçüyü aşar, geçer ve kırar.

Bunun nasıl olduğunu
açıkça söyleyemem;

ama büyük talihim sayesinde
kalbimde yeni bir üslubun
damgalandığını hissediyorum.

IX — Bir gün o özgür olacak; o ise geç pişman olacak

Eğer bir gün Aşk beni yeniden kendime kavuşturur
ve beni bu zalim efendiden geri alırsa,

kalbi, istemediği hâlde,
onun acı çekmesinden böyle bir haz duymaktan korkuyor.

O zaman siz,
benim eşsiz sadakatimi
ve ölçüsüz, sınırsız sevgimi
boşuna çağıracaksınız;

çünkü zulmünüzden ve hatanızdan
geç pişman olacaksınız,
ama artık sizi anlayacak kimse kalmayacak.

Ben ise özgürlüğümü söyleyerek,
böylesine sert ve acımasız bağlardan kurtulmuş olarak,
gelecek çağlara sevinçle geçeceğim.

Ve eğer gökte haklı dualar işitiliyorsa,
belki bir gün sizin hayatınızı da
zulmün ellerinde göreceğim;

bu da benim intikamım olacak.

X — O, onun şiirleri için fazla yüce bir konudur

Ey yüksek, hoş ve zarif tepe,
benim yeni Parnassus’um, yeni Helikon’um,
çabalarımın sonunda tacımı beklediğim,
emeklerimin tatlı dinlenme yeri;

burada, aramızda ne kadar parlak ve ünlüysen,
Rhone ile Garonne kıyılarında da
o kadar tanınmışsın.

Senin hakkında yüksek arzularımı
şiirle söylemeye beni ne kadar teşvik ediyorsun!

Ama eser öylesine büyük ki
başlamaya bile cesaret edemiyorum.

Hatta senden ne zaman söz edersem edeyim,
söyleyeceğim şey gerçeğin
yalnızca bir gölgesi olacaktır;

çünkü gerçek,
benim üslubumun ve başka herkesin üslubunun
çok önünde gider.

Yeşil ve bütün dallarını,
yeşil tepeni ve boynunu
gökyüzü korusun;

ey âşıkların yurdu olan,
soylu, imparatorluğa yaraşır tepe.

XI — Sevdiği adamın ailesine övgü

Mutlu, talihli ve parlak ağaç,

dünyaya gelmiş şu iki dalın
üzerinde yükseldiği ağaç;

öyle yükseklere çıkıyorlar ki
başka hiçbir dalın daha önce
böylesine yükseldiği az görülmüştür.

Büyük Scipio’lara denk olan
ve onlardan başka kim varsa
en çok övülenlerin seviyesine ulaşan
o dallar;

bunu, onlardan birine bakarak
bahtiyar olan gözlerim çok iyi biliyor.

Ey gövde, ey dallar,
gökyüzü üzerinize daima çiy yağdırsın;
böylece kötü mevsimlerin
sıcağı da soğuğu da size zarar vermesin.

Yapraklarınız ve gölgeniz
her yerde yeşil olarak açılsın ve yayılsın;

şerefli bir gayretin
kokusu, çiçeği ve meyvesi
bütün İtalya’ya yayılsın.

XII — Onu sevmeyi geç öğrendiğine hayıflanır

Ah, neden böylesine geç açtım gözlerimi
sevdiğim o ilahî, insanüstü yüze?

O yüz ki ona baktıkça
içine işlenmiş, kazınmış
sayısız ve yüce mucizeler denizi görüyorum.

Ne yazık ki, bu akılsız hayatımda
gözlerimi boşuna döktüğüm
bunca faydasız gözyaşı olmazdı;

ruhumun da şimdi olduğu gibi
Talih'ten ve Aşk'tan
yakınacak pek az şeyi olurdu.

Belki de öylesine parlak bir şöhrete sahip olurdum ki,
ondan bana verilen üslubun sayesinde
bugün Adriyatik ve onun kıyıları
benim adımı yankılandırıyor olurdu.

Bu yüzden yalnızca geçmişte kaybettiğim zamana ağlıyorum;
başka yerlere bakıp durduğum zamana.

Yine de umudumu kesmiyorum:
belki ateşimi, en azından bir ölçüde,
övgüye değer hâle getirebilirim.

XIII — Efendisini över

Kartalın ya da güvercinin kanatlarını
benim alçakgönüllü kalemime kim verecek de
şiirim uçup Hindistan’dan Afrika’ya,
bir kutuptan ötekine ulaşabilecek?

Kim ona öylesine güçlü bir ses verecek ki,
dünyaya tek başına
o güzel yüzün güzelliğini ve değerini,
uğruna iç çektiğim ve peşinden gittiğim
o sevgilinin bütün üstünlüklerini
anlatabilsin?

Fakat bana bunu gerçekleştirme gücü verilmemiş.
Kendi başıma, şiirimi olması gereken yere
yükseltemiyorum.

Bu yüzden benim şiirlerimi
yalnızca bu mutlu kıyılar dinleyecek;
Adriyatik’in bu güzel ve kutsal denizi,
benim sevinçlerimin ve acılarımın limanı.

XIV — Genç ve yalnız, Aşk’ın ilk saldırısında yenildi

İlk saldırıda,
genç ve yalnızken,
Aşk okları ve yayıyla karşıma geçmiş,
bazen aşağıdan, bazen yukarıdan
beni vurarak saldırırken
orada yakalanıp kalmam şaşılacak şey mi?

Sonra, şiirlerde süslediğim ve yücelttiğim
o efendim de,
ne kadar övebilirsem o kadar övdüğüm hâlde
sözlerimin yine de yetersiz kaldığı o adam da,

güneşe bile sık sık yük olan
iki gözüyle —
daha doğrusu iki okuyla —
karşıma çıktı;

üstelik yan taraflarda da
pusu kurmuş başka düşmanlar vardı:
erdem ve parlak soyluluk.

Bunca düşmanın arasında
kaçacak hiçbir yol bırakılmadan
yakalandım.

Ve bundan yakınmıyorum;

yeter ki beni yenen
o güzel ruh,
beni kazandıktan sonra
başka bir girişimde bulunmasın.

XV — Bütün şairler onun sevdiği adamı övsün

Ey siz, başınıza defne tacı geçirmek için
şiirin yolundan ilerleyerek
o güzel dağa çıkan
bilge, bilgili ve uzak diyarlardan gelmiş ruhlar;

sizler bu sonu ve sınırı olmayan denizde
benden önce geniş yelkenlerinizi açtınız
ve benim efendimin
o kadar eşsiz, o kadar ilahî
onurlarını ve lütuflarını
hep birlikte söylediniz.

Çünkü böylesine yüce,
böylesine benzersiz bir konu,
başka hiçbir mutlu yeteneğin yardımına ihtiyaç duymadan
kendi başına bile
insanı göğe doğru uçurabilir.

Ben ise tek başıma
onu ne kadar sevdiğimi,
onu ne kadar yücelttiğimi
herkese göstermeye geliyorum.

Ama onun övgüsüne
bir türlü erişemiyorum.

XVI — Onun değerine uygun bir sanatım olmasını ister

Aşkımda her gün
yeni hazlar,
daha önce hiç tatmadığım sevinçler yaşıyorum.

Ve o melek yüzlü güzellikte
her zaman yeni mucizeler,
yeni harikalar görüyorum.

Ben de isterdim ki
böylesine büyük bir esere uygun
düşüncelerim, sözlerim ve kelimelerim olsun.

Öyle kelimeler ki
onları ben yazıp söyleyeyim
ve binlerce yüce zekâya ulaştırabileyim.

Gelecek kadınlar da bunları duysun
ve benim aşkımın getirdiği
bu mutlu felaket karşısında
ne kadar kıskanılması gerektiğini görsünler.

Ve gerçek şanım da görülsün:

Onun güzel gözlerinin
ne kadar ışık ve güç taşıdığı,
bir başkasını mutlu edebilecek kadar
güçlü oldukları,
hatta insan onların içinde yok olup giderken bile
onu bahtiyar edebildikleri görülsün.

XVII

Ben size, ey kutsal melekler, hiç imrenmiyorum;
sahip olduğunuz onca şana, onca nimete,
yüce Rabbin huzurunda bulunurken
içinizi dolduran bütün o arzulara da.

Çünkü benim sevinçlerim de öylesine büyük,
öylesine çok ki
dünyaya ait hiçbir kalp onları içine sığdıramaz;
yeter ki önümde
o yüce ve berrak gözler bulunsun.
Benim de durmadan yazmam,
durmadan söylemem gereken gözler...

Siz gökyüzünde O'nun yüzünden
büyük bir serinlik ve hayat buluyorsunuz ya,
ben de burada, yeryüzünde
o sonsuz güzellikten aynı şeyi buluyorum.

Yalnız bir konuda siz benden daha bahtlısınız:

Sizin sevinciniz sonsuz
ve değişmez;
benim şanım ise
bir anda sona erebilir.

XVIII — O, onun güneşidir; kadın onunla aydınlanır

Benim güzel ışığım göründüğünde
sanki güneşin doğuşunu görüyorum.

Sonra benimle tatlı tatlı kaldığında,
sanki güneş kendi yolunda ilerliyor
ve dünyayı aydınlatıyor.

O zaman içimde öylesine büyük bir sevinç,
öylesine büyük bir güç beliriyor ki
yüzümde de bunu gösteriyorum;
tıpkı mayısın en güzel gününde
güneşin öğle vakti dokunduğu
ve renk verdiği çimenler gibi.

Ama sonunda benim güneşim de çekip gittiğinde
sanki öteki güneşi görüyorum:
batıya doğru ilerlerken
yeryüzünü renksiz ve solgun bırakan güneşi.

Ne var ki o güneş yeniden doğar
ve dünyaya ışıkla hayatı geri verir.

Benim açık ve parlak doğumuma gelince,
onun geri dönüp dönmeyeceği belirsizdir;
ama gidişi kesindir.

XIX — Onda sürekli yeni erdemler keşfeder

Gökyüzüne gözlerini dikmiş
yıldızları seyreden biri nasıl
her defasında yeni bir yıldız görürse,
daha önce fark etmediği bir yıldızın
bunca parlak ışığın arasında
ansızın ortaya çıktığını görürse;

ben de, efendim,
sizin o yüksek ve güzel niteliklerinize
gözlerimi diktiğimde
her defasında yeni bir üstünlüğünüzü fark ediyorum.

Her yeni buluşum
hakkınızda yeniden yazmak,
yeniden konuşmak için
bana yeni bir konu veriyor.

Fakat nasıl ki insan dili
gökyüzündeki bütün yıldızları
tek tek anlatmaya yetmezse,

ben de sizin bütün üstünlüklerinizi
görebiliyorum;
ama onların büyük bir bölümünü
içimde saklıyor, gizliyorum.

Çünkü dilim,
yaptığınız şeylerin büyüklüğüne
denk düşmüyor.

XX — Güzelliğiyle bütün kalpleri kendisine boyun eğdirir

Efendimin güzel yüzünde dışarıdan görünen güzellik
ve o tatlı çehrenin çekiciliği
öylesine büyük, öylesine güçlüdür ki
ona bakan herkes
uzun süre direnemez;
hayran kalır, büyülenir
ve kendisini onun karşısında yenilmiş bulur.

Ama bir insanın gözleri
bir vaşak kadar keskin ve büyüleyici olsa
ve onun dışarıdan görünmeyen iç dünyasına
dikkatle bakabilseydi,

orada bir cennet,
bir harikalar dünyası,
hayranlıkla bakılacak uçsuz bucaksız bir güzellik görecekti.

Ve yalnız kadınlar değil;
hayvanlar, otlar, ağaçlar,
dalgalar, rüzgârlar, hatta taşlar bile
onun karşı konulmaz güzelliği karşısında
aşka düşerdi.

Bunca acının ardından
bana verilen tek ödül,
bu güzelliği görebilen gözlere sahip olmamdır.

Ve ben,
bütün bu kötülüklerden geçerek
böylesine büyük bir iyiliğe
ulaşıyorum.

XXI — Aşk bile ona yardım edemez; zaman ve talih yardım edecektir

“Ben bir tanrıysam,
yanımda bu kadar çok silah taşıyorsam,
ben bile senin efendinle boy ölçüşemiyorsam;
onun güzelliği öylesine eşsiz ve yeni,
öylesine güçlü ki bana bile
durmadan hakaret ettirecek kadar direniyorsa,

şimdi sana nasıl yardım edebilirim?
Dualarla, öğütlerle ya da şiirlerle
onun kalbinde bulunan
o sağlam buzu nasıl eriteceğini
sana nasıl gösterebilirim?

Bunun için zamanı ya da talihi beklemelisin.
Seni oraya götürebilecek olan yalnızca onlar.
Sana gösterebileceğim başka hiçbir yol yok.”

Aşk bana bunları söylüyor
ve sonra uçup gidiyor.

Ben ise burada,
güneşin altında ve ayın altında,
talihsizliğime ağlayarak kalıyorum.

XXII — Sevgilisinin merhamet etmesini umar

Ara sıra, lütfen,
güzel gözlerinizi güzelliğinizden çevirip
benim acılarıma bakın.

Böylece size güzelliğinizin verdiği
ne kadar büyük bir gurur geliyorsa,
oradan da kalbinize
o kadar büyük bir merhamet dokunsun.

O zaman göreceksiniz
başımda ne büyük bir işkence olduğunu;
Aşk’ın bana zarar vermek için
hazır tuttuğu ok kılıflarının
bazen nasıl boşaldığını,
bazen nasıl yeniden dolduğunu.

Belki çektiğim bu acının merhameti
sizi de harekete geçirir.

Şimdi, kendinizi üstün görerek
bana karşı nasıl da gururlu davranıyorsunuz;
çünkü benim hissettiğim şeyi
siz görmüyorsunuz.

Belki o zaman ben daha az acı çekerim,
siz de daha az zalim olursunuz.

Ve beni böyle sevgiyle karşıladığınız için
yüz kez, bin kez
beni size bağlayan göklere şükredersiniz.

XXIII — Güzellik Tanrıçalarından yardım ister

Ey Güzeller,
her zaman sevdiğim kişinin gözlerinde yaşayan,
sonra da o gözlerin nice kurban ettiği
biz kadınların sayesinde
Aşk’ın tapınağını zenginleştirip süsleyen Güzeller;

o güzel ışıkların çevresinde
sizinle birlikte yaşayan
küçük Aşk tanrılarıyla oynarken,

gidin ve ona benim sadakatime tanıklık edin.

Çünkü ben onu
artık bunca şiirde
övdüm, süsledim, anlattım.

Eğer gerçekten adınız gibi
güzellik getiriyor ve güzellik dağıtıyorsanız,
güneşin parlaklığının üzerinde duran
o iki güzel gözünü
bana karşı merhametli kılın.

Madem ki arzularımı kendilerine bağladılar,
öyle yapın ki —
yeter ki ölüm onları bir gün kapatmasın —
beni artık böylesine büyük acıların
kurbanı olarak bırakmasınlar.

XXIV — Aşkın şehitleri, verdiği hazlar yüzünden kutludur

Dünyada şimdiye kadar yaşamış
ne kadar dil ve ne kadar yetenek varsa gelsin;
nesirle yazanlar, şiir söyleyenler,
farklı zamanlarda ve farklı ülkelerde yaşamış
bütün saygıdeğer ve onurlu ruhlar gelsin;

hiçbiri benim aşk uğruna çektiğim
öfkeyi, küçümsenmeyi, sıkıntıları ve acıları
anlatmaya asla yeterli olmayacaktır.

Çünkü gerçekte bunlar öylesine çok,
öylesine büyük oldu ki
aşkın bütün sınırlarını aştılar.

Üstelik hiç kimse
Aşk’ın bana kendi lütfuyla tattırdığı
o sayısız hazzın
küçücük bir bölümünü bile anlatamaz.

Ey sevmek için seçilmiş olanlar,
öyleyse çektiğiniz acılardan yakınmayın.

Çünkü Aşk’ın şehitleri kutludur.

XXV — Ondan kurtulmak ister, sonra vazgeçer

“Artık beni,” derim bazen Aşk’a,
“bu zalim ve acımasız adamın ellerinden çıkar.

Ben onun yüzünden yandım;
hâlâ onun yüzünden yanıyorum;
onun için şarkı söyledim,
onun için söylüyorum.

Benim bunca işkencem ve yakınmam
hâlâ onun vahşi arzusunu doyurmuyorsa,
ey Diana’nın kana susamış ve acımasız tapınağı,
benim kanımla ne zaman doyacaksın?”

Sonra kendi kendime dönüyorum
ve söylediklerimden pişman oluyorum.

Çünkü ona duyduğum öfke,
onu hatırlamak bile
beni öylesine yumuşatıyor ki
çektiğim acılardan bir tanesinin bile
eksilmesini istemiyorum.

Öylesine tuhaf bir sanatla,
öylesine olağanüstü bir güçle
sevdiğim ve korktuğum o güzellik
bütün duyularımı birbirine doluyor,
onları karartıyor
ve irademi elimden alıyor.

XXVI — Sevmek, ağlamak, söylemek: Onun kaderi budur

Yandım, ağladım, söyledim;
şimdi ağlıyor, yanıyor ve söylüyorum;
bundan sonra da hep ağlayacak,
hep yanacak, hep söyleyeceğim—

ölüm, talih ya da zaman
aklımı, gözlerimi, kalbimi,
kalemimi, ateşimi ve gözyaşlarımı
yok edene kadar.

Onun güzelliğini,
değerini ve bilgeliğini
söyleyeceğim;

çünkü o kutsal ışığın yüzünde,
göğsünde ve kalbinde
Aşk’ın, doğanın ve emeğin
güzelliği, bilgeliği ve onuru
birbirine karışmış gibidir.

Güneş ne zaman doğsa,
ne zaman batsa;
gece ve gündüz boyunca,
yaz ve kış boyunca,
bana karanlığı ve ışığı
alıp verdiği gibi,

ben de onun dış görünüşünde
ve iç dünyasında,
davranışlarında, hareketlerinde
ve sözlerinde
her defasında
parıltı, tatlılık ve zarafet görüyorum.

XXVII — Aşk hem işkence ediyor hem de tatlı geliyor

Hiç kimse,
ne ateş, ne ok, ne zindan, ne de bağ,
benim ateşim kadar canlı ve keskin,
göğsü bu kadar sert ve acı biçimde
yakıp yaralayıp tutup sıkmamıştır.

Benim gibi hiç kimse
ölüp yeniden doğmaz,
acı çekip haz duymaz;
çünkü onun görünüşü
hem değişken hem güzel,
hem acımasız hem de sağlamdır.

Ben onu kimi zaman dizelerde, kimi zaman sözlerde
suçlar, kimi zaman da överim.

Başkaları için hiçbir zaman
sevinçler, benim için
acı çekip erirken
gözlerime, kimi zaman kararan kimi zaman aydınlanan
o gözlere bakarken duyduğum kadar değerli olmadı.

Beni bu sıkıntıdan kurtarırsa
— yaşayabildiğim ve sevebildiğim sürece —
işte o zaman üzüleceğim:

okun, ateşin, zindanın ve bağın
elimden alınmasına.

XXVIII — Onun karşısında bütün benliği şaşkına döner

Dünyada, benim nadir talihim sayesinde,
o kutsal ve ışıl ışıl güzel gözlerin önüne
çıktığım zaman,

üslubum, dilim, cesaretim ve zekâm,
düşüncelerim, tasarılarım ve duygularım
ya bütünüyle ezilir
ya da bütünüyle söner;

neredeyse dilsiz ve şaşkın bir hâle gelirim.

Ya ona duyduğum saygıdır beni böyle yapan,
ya da bütün dikkatimin
o güzel ışığın üzerinde toplanması.

Tek bildiğim,
o kader gibi güçlü ve benim için ilahî olan yüzün
gücümü ve ruhumu birlikte elimden aldığıdır.

Ey Aşk’ın ne şaşılası, ne nadir etkisi!

Tek bir şey, tek bir güzellik
bana hayat veriyor
ve aklımı elimden alıyor.

XXIX — Bütün saadeti onun ruhuna ondan gelir

Efendimin niteliklerini
tek tek, ayrıntılarıyla düşündüğümde —
soyluluğunu, güzelliğini, zekâsını ve sanatını,
onu bütün insanların üzerinde
parlak ve seçkin kılan bütün özelliklerini —

ruhum öylesine büyük bir haz duyuyor ki,
bütün bu erdemlerin onun üzerinde
böylesine dağılmış olduğunu görünce
şaşıyorum:

Ruhum nasıl oluyor da
bedeninden ayrılıp göğe uçmuyor,
orada sonsuza dek kalmıyor?

Aslında uçardı.

Ama orada kendi mutluluğunun
ondan ayrılmasından korkuyor;
çünkü bu durumda
kendi hâli de daha az bahtiyar olurdu.

Çünkü onun gerçek ve asıl cenneti,
ruhumun kendisini mutlu etmek için seçtiği yer,
benim tatlı efendim
ve onun güzel yüzüdür.

XXX — O, en tatlı ahenkle şarkı söyler

Sizi, ey kont, ölümsüz kılan
o seçkin ve soylu erdemler topluluğu içinde
bir erdem diğerlerinden daha fazla yükselir
ve kanatlarını daha güzel açarak
şarkının en tatlı ahengiyle uçup gider.

O ahenk, içimizdeki
bütün sert ve kötü kaygıları tatlılaştırabilir,
her acıyı hafifletebilir;

Hatta Euro, yani doğudan esen sert rüzgâr bile,

kabarmış denize saldırdığında,

onun ezgisiyle sakinleşebilir.

Onun tatlı sesi nerede duyulsa,
oyun, kahkaha, Venüs ve Aşk tanrıları
çevredeki havayı aydınlatırken görünür.

Ben de sizinle birlikte kalabilseydim,
o ilahî koroların ahengini dinlerken
göğe geri dönmeyi hiç önemsemezdim.

XXXI — Onun şarkısını dinleyen, Orpheus’un bile bunu yapabildiğine inanır

Kalbin nasıl tatlılıkla çalındığını,
her türlü acının nasıl tatlılıkla unutulduğunu,
her arzunun nasıl tatlılıkla yatıştığını,
öyle ki ruhun artık hiçbir şeyi önemsemediğini
bilmeyen biri,

eşsiz talihinin bir sonucu olarak,
siz kontu yalnızca bir kez
şarkı söylerken dinlesin.

Siz şarkı söylediğinizde
yeryüzünü, gökyüzünü
ve doğanın yarattığı her şeyi
tatlılaştırırsınız.

Aşk dolu sözlerinizin sesiyle
hava berraklaşır;
suların, fırtınaların ve rüzgârların
gururu diner.

Sonra neler yapabildiğinizi gören insan,
Orpheus’un şarkısıyla
kaplanları, ayıları ve yılanları bile
durdurduğuna inanır.

XXXII — Aşkın acısından korkmaz; onun sona ermesinden korkar

Ey Aşk,
okların üzerine ve güçlü, kutsal meşalen üzerine yemin ederim ki,

bu meşale beni yaksa,
kalbimi tüketse,
okların beni yaralasa bile
aldırmıyorum.

Geçmişte ve gelecekte
hangi âşık kadın
senin oklarının böylesine keskinini
ve meşalelerinin böylesine canlısını
hissettiyse,
benim kadarını ne görmüştür
ne de görecektir.

Çünkü bu acıdan bir erdem doğuyor;
öyle bir erdem ki
acı duygusunu yeniyor,
onu gözlerimi kamaştıracak kadar aşıyor.

Öyle ki ya hiç acımıyor
ya da acıyı neredeyse hiç hissetmiyorum.

Beni ruhumla bedenimle asıl sıkıntıya sokan şey ise
beni ölüme götüren şu korkudur:

Ya benim ateşim saman ateşiyse?
Ya bir an parlayıp sonra sönecekse?

XXXIII — Bir gün merhamet edecek misiniz?

Ne zaman doyacaksınız,
ne zaman yeter diyeceksiniz
uzun süren işkencemden,
çektiğim acılardan,

ey güneşten bile daha parlak,
daha açık ve daha berrak gözler,
şimdi sevgilinizin sevdiği tepeyi
aydınlatan?

Ne zaman göğsüm
artık gözyaşlarıyla ıslanmayacak?

O göğüs ki,
şimdi, Aşk’ın zaten pek az olan umudumu da
elinden aldığı bir zamanda,
kaçıp gitmek isteyen ruhumu
güçlükle taşıyor.

Ne zaman sizi bir gün
merhametli göreceğim?

Ne zaman merhametiniz sürecek,
hafif ve kırılgan şeylerde olduğu gibi
hemen tükenmeyecek?

Ah, belki de hiç olmayacak.

Belki siz merhamet etmeye başlamadan önce
bu saçlarım beyazlayacak;

ve şimdi böylesine ateşli olan
o aşk dolu duyularım
soğuyacak, yorulacak.

...

CCXXXVI — Aynı konuda

Aşk, alışılmış biçimleriyle
senin zavallı Anassilla’nı sık sık saldırıya uğrattığında,
onu görüp dinlediğinde
sana, Kont, acımak gelirdi belki;
çünkü onun acıları, kederleri
taşlaşmış kayaları bile parçalar.

Ama sen uzaktasın
ve o boşuna ağlıyor.

Aşk ve her şeyi gören gökyüzü
senin kırılmış hâlini ve onun sağlam sadakatini görsün.

CCXXXVII — Ölümün acıyı sona erdireceğini düşünür; ama bundan da korkar

Eğer acılarıma son vereceğime inansaydım,
kesinlikle ölmek isterdim;
çünkü tek bir ölüm
öldürmez, teselli eder.

Ama zavallı ben, korkuyorum:
Ya ölümden sonra
aşkın acısı daha da güçlü bastırırsa?

Bunu söyleyebilirim;
çünkü ben defalarca ölüyorum
ama arzum yine de büyüyor.

Öyleyse daha az işkence görmek için,
zavallı ben,
yaşamaya ve acı çekmeye razı oluyorum.

CCXXXVIII — Ona sevgisini nasıl kanıtlayacağını bilemez

Efendim, size sevgimi
hangi işaretlerle göstereyim,
eğer sizi severken
ve azar azar ölürken bile
benim öldüğüme inanmıyorsanız?

Elinizde tuttuğunuz kalbimi açın;
eğer orada sizin suretiniz
işlenmiş değilse,
benim o kadın olmadığımı söyleyin.

Ama oradaysa,
neden boşuna ruhumu
böylesine acımasız oklarla yaralıyorsunuz
ve hâlâ sizi sevmediğimi söylüyorsunuz?

Ben sizi seviyorum
ve güneşin çarkları döndüğü sürece
sevmeye devam edeceğim;
hatta daha fazlası mümkünse,
daha da uzun.

Ve buna inanmıyorsanız,
sebebi sizin acımasız olmanızdır.

CCXXXIX — Ateşinin azalmasından bile korkar

Canlı ateşimden
nadir bir sonuç doğuyor;
belki başka hiçbir kadında eşi olmayan bir şey:

Ateşim biraz olsun azaldığında
sanki bundan üzülüyorum;
çünkü onu yakan şey öylesine açık,
yemi öylesine tatlı.

Oysa alışılmış biçimde
ateşin insanı tüketmesi gerekirken,
benim ateşim beni besliyor;
beni tüketen ise
bu ateşin bir gün eksileceğini düşünmek.

CCXL — Acısını gören neden merhamet etmiyor?

Ah Aşk, neden izin veriyorsun
canlı ve güçlü sadakatimi özleyerek
karşılıksız kalmama,
hatta hayattan ve kendimden sürülmeme?

Seviyor ve ölçüsüzce yanıyorsam,
beni ölürken gören ve hiç aldırmayan kişi
neden sevgimi ve ateşimi
alay konusu ediyor?

Ayılar, aslanlar,
en yırtıcı hayvanlar bile
kendilerinden alçakgönüllülükle merhamet isteyen birinin
en zor anında acıyabilirler.

Ama işkenceden beslenen o zalim arzu,
ben ne kadar ezilir
ve ne kadar acı çekersem,
işte o zaman daha çok sevinir.

CCXLI — Aşk nedir?

Ey şimdiye kadar
aşkın bağlarından özgür ve kurtulmuş yaşayan kadınlar,
benim ve daha nice kadının
düştüğü bu bağlara henüz yakalanmamış olanlar;

eğer sizi meraklandıran şey,
yalnız bizim çağımızın değil,
eski çağların da efendisi ve tanrısı olmuş
bu Aşk’ın ne olduğunu bilmekse,

o, ateşli bir tutkudur;
aldatıcı gölgelerin peşinde koşulan
boş bir arzudur;
insanın kendi kendisini ve kendi iyiliğini
isteyerek unutmasıdır;

acı çekerek, istemeye istemeye
ya hiç bulunamayacak
ya da bulunduğunda bile
pişmanlık ve zarar getirecek
bir şeyin peşinden koşmaktır;

hayatını yalnızca umutla beslemektir;
kalbi sürekli soğuk kıskançlıklarla,
şüphelerle doldurmaktır;

kendini bağlayan ve
başkasının istediği zaman bağını çözemediği
bir düğümdür;

iyi meyvesi hiçbir zaman toplanmayan
bir tohum saçıp durmaktır;

kalbi kemiren,
onu sıkıştıran bir kaygıdır;

özgürlüğünü, sevincini
ve huzurunu aynı anda kaybetmektir;

neden öldüğünü anlamadan
ölmektir;

içeride canlı bir ateşle yanmak,
üzgün olmak ama üzüntünün acısını
hissedememektir;

içinde sakladığın şeyi
dışarıya göstermektir;

hep solgun ve titrek olmaktır;

durmadan dolaşmak
ve kendi yanılgısını görememektir;

sevilen kişinin yüzü karşısında
kendini küçültmektir;

onun dışında özgür ve cesur olmak,
ama onun yanında
ayaklarını yere sağlam basamamaktır;

çoğu zaman kendi hayatından nefret edip
başkasının hayatını kendininkinden daha çok sevmektir;

bir an üzgün ve karanlık,
bir an neşeli ve renkli olmaktır;

bütün uğraşlarını bir yana bırakmak,
insanlarla görüşmekten kaçmaktır;

kendinden uzaklaşıp
başkasına yaklaşmaktır;

kendi kendinle konuşmak,
planlar ve hayaller kurmak,
sonra bunların hepsinin
rüzgâr tarafından toz gibi savrulduğunu görmektir;

uykularında tam anlamıyla uyuyamamaktır;

öfkeyle uyanmak
ve istediğinin tam tersini görmek;

acı çekmek ama
seni inciten kişiden yakınmak istememek,
hatta öfkeni ona değil
kendine yöneltmektir;

nerede olursan ol
tek bir yüz görmek;

uzakta olsa bile
gözlerini ondan ayıramamak;

iç çektiğinde
ruhunun bundan bile sevinç duymasıdır.

Ve sonunda:

Acı veren ama bir yandan da okşayan bir hastalıktır.

CCXLII — O savaştadır; kadın titrer

Birçok yerden duyuyoruz, Kont,
şeref arzusu sizi Bologna’nın altına,
yüksek cesaretinizi göstermeye
itiyor ve sürüklüyor.

Böylesine büyük bir şövalyeye yaraşan
bir cesaret bu;
ama böylesine büyük bir aşka yaraşmıyor.

Ben aklıma danıştığımda
kendi kendime seviniyor,
böylesine yiğit bir sevgiliyi
göklerin bana vermiş olmasını övüyorum.

Ama sonra duygularıma döndüğümde,
savaşın taşıdığı tehlikeleri,
Mars’ın oğullarına hazırladığı
bütün o korkuları düşündüğümde,

korkudan korkuya,
acıdan acıya
bu sıkıcı ve kederli hayatı
azaltıyorum.

Siz buradayken hayatım
tatlı ve huzurluydu.

Sonra kendimi suçluyorum:
Neden siz benden ayrılmadan önce
bir darbeyle kendi acılarıma son verecek kadar
cesur olmadım?

Ne mutlu o kadına ki
tanrılar ona daha az ünlü,
zafer ve ganimet peşinde daha az koşan
bir sevgili vermiştir;

onunla uzun ya da kısa ömrünü
yanında,
sadık, kararlı, cesur ve güçlü
bir adamla geçirir.

Ne mutlu o eski, talihli zamana;
dünya sade ve masumken,
savaşlara ve yağmalara
henüz bu kadar alışık değilken!

O zaman o mutlu ve huzurlu insanlar,
dost ve sevgili bir yoksulluğun içinde
günlerini güvenle geçiriyorlardı.

O zaman âşık çoban kızları
çobanlarını her zaman yanlarında buluyorlardı;
onlar tarafından hiç terk edilmiyorlardı.

Sabahın ilk ışıklarından
güneşin batışına kadar
birlikte oynuyor,
neşeyle meyveler ve çiçekler topluyorlardı.

Sonra güzel güllerden ve menekşelerden
sevimli küçük çelenkler örüyorlardı;
tıpkı kutsal sunaklara saygı gösterenler gibi.

Savaşların acı ve uğursuz saldırısı
onların huzurunu bozamıyordu;
oysa savaşlar insanın sevincini
değiştiren şeydir.

İnsanlığı böylesine acımasızca ezen,
insan düzenini böylesine bozan
savaşlar…

Dünyanın şimdi yaşadığı
ve geçmişte de yaşadığı
bütün bu kötülüklerin sebebi olan
demiri ilk bulan adam
ne kadar zalimmiş!

O ilk çağda insanların savaşları
yalnızca zavallı hayvanlara karşıydı;

çoban ve çoban kızları
omuzlarında ağlarla,
tuzaklarla ve köpeklerle
şu ormanı, bu ormanı dolaşırlardı.

Sonra başkasının malını ve servetini
ele geçirme yönündeki
açgözlü ve çılgın arzular
eski merhametten uzaklaştı.

Böylece ilk kez
acımasız savaşlar
ve silahların gürültüsü görülmeye başlandı.

Şehirlerde ve kırlarda
savaşçı şarkılar duyuldu.

Ben de onlardan
yakınmak ve şikâyet etmek zorundayım.

Çünkü onların yüzünden
efendim benden uzakta;
onların yüzünden, zavallı ben,
bana eşlik edecek kimse yok.

Ey onurlu şövalyeler,
eğer Aşk’ın ateşi sizi azıcık bile etkiliyorsa,
aranızda Mars’ın sevdiğinden ayırdığı biri varsa,
başkasında gösterdiğiniz cesareti gösterin:

Efendimi bağışlayın.

Çünkü onun ölmesi de yaşaması da
benim için aynıdır.

Onun yüzü bile
her acımasız ve uğursuz eli
durdurmaya yeterli olmalı;
bunun için benim yalvarmama bile gerek kalmamalı.

Ben ise bütün insanî sevgimle,
bütün gücümle,
bütün büyük nezaketimle,
duamın yakınlara ve uzaklara ulaşmasını dileyerek
yalvarıyorum:

Hiçbiriniz böyle bir efendiyi
incitmeye cesaret etmeyin;
onun hayatını bozmayın,
çünkü bu benim hayatımı da bozar.

Ve siz, Kont,
siz, soylu ruh,
her girişimde sınanmış ve kendini kanıtlamış kişi;

eğer bana hâlâ biraz olsun değer veriyorsanız,
çetin savaş başladığında
dikkatli olun
ve benim için de kaygı taşıyın;
çünkü ben bütün varlığımla
sizin kaderinize bağlıyım.

Düşünün ki göğsünüzde
benim ruhum da sizin ruhunuzla birlikte yaşıyor;
sanki orası onun kendi yüce sığınağıymış gibi.

Ve nasıl ayrılırken beni düşündüyseniz,
şimdi dönüşünüzü de düşünün.

Eğer beni hayatta tutmak istiyorsanız,
dönmeyi düşünün;

çünkü ben sizi
gece gündüz çağırıyorum.

CCXLIII — O Fransa’dayken kadın tarifsiz acı çekiyor

Kör ve çılgın acının yazdırdığı
bu dost mektup,
efendime git;
onun soylu elini öperek git.

Ona söyle ki
düşman yıldızımın onu benden aldığı günden beri
yiyeceğim yalnızca
sıkıntı, acı, gözyaşı ve yorgunluk.

Gökyüzü mutluluğuma
ne kadar da acımasız ve karşıymış;
sevdiğim şeyi bana
ancak gösterir göstermez
elimden aldı.

Ah, kısa mutluluklar!
Ah, insan sevincinin kırılganlığı!
Aşk ülkesinde
bir anda gösterilen,
bir anda da gizlenen hazine!

Rhone ile Meuse arasında
gururla uzanan o güzel ülke
şimdi benim bütün huzurumun
en yüce kaynağını benden uzak tutuyor.

Efendim orada
şerefli savaşlara,
onurlara ve oyunlara
kendini verirken,

ben, zavallı ben,
bütün düşüncelerimi,
bütün arzularımı ona vermişken,
ondan uzakta
arzu içinde hem donuyor
hem yanıyorum.

Öyle korkunç bir işkence
bana saldırıyor ki
yalnız onunla yaşıyor
ve gökyüzü, Kont, bizi yeniden birleştirene kadar
onunla yaşayacağım.

Siz orada zaferli bir savaşçı gibi
başkalarını onurlu mızrağınızla yaralarken,
ben burada
sol yanımdan yaralanmış durumdayım.

Ah, benim için ne kadar talihsizsin, Fransa!
Ah güzel ülke,
arzularıma ne kadar düşmansın;
yanaklarımı sık sık solduruyorsun!

Gözlerimi nereye çevirsem,
sizi, Kont, bulamadığım için
umutsuz kalıyor,
iç çekişlere teslim oluyorum.

Dönemediğiniz için
bana yakında yazacağınıza söz vermiştiniz;
böylece karanlık ve uğursuz arzuma
hiç olmazsa bir parça yiyecek verecektiniz.

Ama bunu da yapmayınca
korkuyorum ki sadakatim
hafızanızdan siliniyor
ve acım size artık pek az dokunuyor.

Bu mu benim aşkımın karşılığı?

Bu mu sizin sadakatinizin teminatı?

Zavallı kadın,
bir sevgiliye inanmış!

Ben en değerli
ve en güzel şövalyeyi sevdiğime inanmıştım;
şimdi ise
inancımın gerçeğe ulaşmadığını görüyorum.

Ey zalim Talih,
şimdi bana bundan daha kötü ne yapabilirsin?

Bana zarar veren her şeyin avı hâline geldiğim şu dünyada,
onsuz nasıl yaşayacağım?

Bir zamanlar sizin olduğum gibi, Kont,
hep sizin olacağıma inanıyorum;
dilerim siz de, Kont,
başkasının olmayasınız.

Hayatım neden tükenmiyor, bilmiyorum;
bu aşkın ateşiyle böylesine ezilmişken
sizinle hâlâ nasıl konuşup yazabildiğimi de bilmiyorum.

Ama ne söylüyorum?

Acı, gerçek bilgimi öylesine elimden almış ki
sadık ve canlı bir aşka bile
şüpheyle bakıyorum.

Siz, cesaret, akıl ve değer sahibi olan,
binlerce sınavda yüzlerce kez
sadık olduğunu gördüğüm kişi değil misiniz?

Öyleyse neden korkuyorum ki
benden ayrılıp başka bir yerdeyken
bu kadar çabuk yeni bir aşka kapılacaksınız?

Ah, sevgili Kont,
aramızda geçen o mutlu saatler adına,
benim mutlu olduğum, sizin de mutlu olduğunuz
o güzel zamanlar adına,

eğer benim sevincimi ve hayatımı seviyorsanız,
artık bana iki dize bile olsa
yazmayı daha fazla geciktirmeyin.

Çünkü sizi göremediğim zaman
yazdığınız mektupları görmek
elbette sıkıntılı zihnime
bir parça yardım edecektir.

Bu, büyük aşkımın karşılığında
küçük bir şeydir;

ama benim yorucu ve dik yokuşta
tırmanışıma büyük bir teselli olacaktır.

Sevdikleri hazineyi
iyi talih ve uygun kader sayesinde
her zaman yanında bulunduranların hâli
ne kadar mutludur!

Zavallı ben!
Benim mutluluğum bana yasaklandı;
tam da onu en çok istediğim,
en çok yanında olmam gerektiği zamanda.

Kötü Talihim
onu bana hemen verdi
ve hemen geri aldı;
bana bundan daha büyük bir zarar
veremezdi.

Ama siz, eğer sizi hayatından daha çok seven,
size tapan birine karşı
kalbinizde gerçekten merhamet duyduysanız,

daha fazla gecikmeyin:
bana yazın
ve hemen geri dönün.

Yoksa benim
günden güne ölmemi
seyretmek zorunda kalacaksınız.

CCXLIV — O uzaktayken ağıt

Adriyatik’in zengin, mutlu ve parlak kıyılarından,
nezaketin ve Aşk’ın yuvasından,
orada böylesine tatlı yaşanıp kalınan yerden,

efendisini uzakta bırakan bir kadın,
güneş ayrılıp gittiğinde
ve sabahın ilk ışığı yeniden bize döndüğünde,

yakıcı arzularını hafifletmek için
bu sözlerle iç çekip onu çağırır.

Ey kıyılar,
onu işiten sizsiniz;
siz anlatın.

Sen, daldan dala uçan,
sevgili ve sadık eş olan kumru,
sevmenin ve korkmanın ne olduğunu bilen kuş;

şimdi orada burada uçarken
sevgilime yakın olduğunda
ona açıkça göster,
söz gibi duyulacak ezgilerle anlat:

Ona söyle,
benim hâlimin ne kadar acı
ve belirsiz olduğunu;

şimdi ondan ne kadar uzakta bulunduğumu,
bunun da benim kötü talihimden olduğunu,
bir kusurumdan olmadığını söyle.

Sen de, bülbül,
haklı bir arzuyla kendi ağıtlarını
şarkıyla bile ulaşılamayacak bir sesle
dökmek istediğinde,

ona, benim kadar acılı bir sesle söyle ki
benim hayatım
bütünüyle karanlık bir gece;

çünkü onun tatlı ışıklarından yoksunum.

Ve sen,
ıssız ve derin mağaralarda yaşayan yankı,
benim yakınmalarımın sesini
kırık yankılarla onun kulaklarına ulaştır.

Ey tatlı esintiler,
ey aşk dolu rüzgârlar,
uzun bir sıra hâlinde topladığınız
iç çekişlerimi
ne olur efendime ulaştırın.

CCXLV — Talihine, Aşk’a ve kendisine yakınır; çünkü onu yanında tutmayı başaramamıştır

Ey benim Musam,
benimle birlikte ağlamaya
ve aşkımın bütün sevinçlerini,
bütün incinmelerini söylemeye
böylesine hazır ve cömert olan sen,

şimdi alışılmıştan daha sert
ve daha acı ezgilerle
benimle birlikte kederli ve şaşkın hareket et;

kız kardeşlerinle birlikte
bu acı ve buruk ayrılık için
ağlayıp haykır.

Çünkü Talih ile efendim
beni kendimden ayırmak için
bu ayrılığı hazırladılar.

Belki bu kadar büyük bir acıya
tek başımıza yetemeyiz.

Bu yüzden ağlamaya
şu kıyıları, şu dalgaları da çağır:

Ey dalgalar,
bir zamanlar onun sevgili varlığından
benimle birlikte böylesine hoşnut olan sizler,

şimdi uzakta bulunan,
iç çekerek çağırdığım
ve şarkılarımla andığım
o adamı hatırlayın.

İşte bunlar, Aşk,
senin alışılmış meyvelerindir:

Kısacık mutluluklar
ve uzun acılar.

Ben senin kulun olduğumdan beri
bunları yaşadım.

Çünkü sonbahar ağaçların yapraklarını
nasıl hemen döküyorsa,
senin elin de
bir iyilik verildiğinde
onu hemen geri alıyor.

Sen bana verdin;
şimdi ise
bana verebileceğin bütün iyiliklerden
beni uzak tutuyorsun.

Güneşin okyanusa dönerken
görebileceği bütün değerli şeylerden
beni mahrum bırakıyorsun.

Onun sadakatinden emin olsam da,
bana verdiği sözlere,
tatlı sözlerine güvensem de,

arzu beni sık sık sardığında
ve onu doyuracak kişi yanımda olmadığında,
benim hayatım
açıkça bir ölüm oluyor.

Ey aşk yarasının acısını taşıyan kadınlar,
sevdiğiniz iyiyi bırakıp gitmesine
razı olmayın.

Çünkü acı özlem geldiğinde
çekilen acılar,
başkasının sandığından ve beklediğinden
çok daha büyük olur.

Bizim için hiçbir şey
onu güzel kılan şey yanımızda değilse
hoş ve sevimli değildir;

bütün sevincimizi tamamlayan şey
orada yoksa
hiçbir mutluluğun tadı kalmaz.

Ben istediğimi istemek bile istemiyorum,
eğer sevdiğim kişi
yakınımda ya da çevremde değilse;

çünkü beni sıkıntılarımdan çıkarıp
onları yeniden hazza dönüştüren
yalnızca odur.

Sen, şimdi Lendenara’yı aydınlatan,
bana ise karanlık olan
yüce güneşim;

düşüncelerimle daima döndüğüm güneş,

benim yüce,
samimi ve temiz sadakatimi
en azından gerektiği gibi hatırla.

Bu sadakat
hayatım sürdükçe sürecektir.

Ve eğer değerli bir merhamet
seni harekete geçirirse,
yakında ya yaz,
ya gel,
ya da bir haberci gönder;

böylece bu acımasız ve ağır kaygı
biraz olsun üzerimden kalksın.

Çünkü benim hayatım
ancak sevildiğimden
ve kalbimin arzuladığı kişiye yakın olduğumdan
emin olduğum sürece sürecek.

O kalbim ki
şimdi Lendenara’da yaşamaktadır.

Gaspara Stampa

DERKENAR — “Aşkın Şehitleri”: Stampa’dan Şehîd-i Aşk’a

Gaspara Stampa, XXIV. şiirinde “i martir d’Amor” der: Aşk’ın şehitleri. İtalyanca martire “şehit” anlamındadır; martiri d’Amore ise doğrudan “Aşk’ın şehitleri / aşk şehitleri” demektir. Şiirin son dizesindeki “perché i martir d’Amor son benedetti”, “Çünkü Aşk’ın şehitleri kutludur” anlamına gelir.

Stampa'nın burada yaptığı şey önemlidir: Aşk uğruna çekilen acıyı bir yenilgi olarak görmez. Öfke, küçümsenme, sıkıntı ve zararlar anlatılamayacak kadar büyüktür; fakat aşkın verdiği hazlar da aynı şekilde anlatılamaz. Bu yüzden şair, “sevmek için seçilmiş” olanlara acılarından yakınmamalarını söyler. Acı, aşkın karşıtı değil; aşkın bedelidir.

Bu düşünce, İslâmî aşk ve özellikle tasavvuf ve divan şiiri geleneğindeki “şehîd-i aşk” kavramını hatırlatır. Klasik şiirde âşık, sevgilinin cefasına uğradığı hâlde aşkından vazgeçmez; hatta çektiği cefa, aşkının büyüklüğünün ve sadakatinin kanıtına dönüşür. “Şehîd-i aşk” bu anlayışın en yoğun ifadelerinden biridir. Nitekim klasik şiirde Hallâc-ı Mansûr da aşk şehidi olarak anılmış, “şehîd-i aşk” kavramı bir edebî tip ve mazmun hâline gelmiştir.

Burada bülbül motifi de ayrıca önemlidir. Divan şiirinde bülbül, sevgilisi gülün karşısında inleyen âşığın en belirgin sembollerinden biridir. Gül sevgiliyi, bülbül âşığı temsil eder; gülün dikeni ise âşığın bağrını yaralayan cefa ve engelleri çağrıştırır. Bülbülün durmadan ötmesi, feryat etmesi ve gülden vazgeçmemesi, âşığın aşk karşısındaki hâlinin tabiat içindeki karşılığıdır. Bu nedenle “bülbül” yalnızca bir kuş değil, aşkın acıyla konuşan sesi hâline gelir.

Stampa'nın Rime'sinde aynı kültürel mazmunların birebir bulunduğunu söylemek doğru olmaz; fakat onun şiirindeki âşık da benzer bir ruhsal yapı içinde hareket eder. O da sevgilinin güzelliği karşısında yükselir, uzaklığında yanar, aşkın oklarıyla yaralanır, acısını anlatır ve yine de aşkından vazgeçmez. Nitekim Rime boyunca ateş, yara, ok, kan, martirio, ölüm ve şehadet birbirine bağlanan bir imge alanı oluşturur.

Bu yüzden Stampa'nın “Aşkın şehitleri kutludur” sözü, divan şiirindeki “şehîd-i aşk” kavramıyla birlikte okunduğunda daha geniş bir anlam kazanır. İki gelenek arasında doğrudan bir etki ilişkisi kurmak için yeterli tarihsel kanıt bulunmadıkça böyle bir iddiada bulunmamak gerekir; fakat iki gelenekte de aynı temel düşünceyi görmek mümkündür:

Âşık acı çeker → acıya rağmen sadık kalır → çektiği acı aşkının tanığı olur.

Burada “şehit” kelimesinin taşıdığı tanıklık anlamı da ayrıca dikkat çekicidir. Âşık, aşk uğruna çektiği acıyla kendi aşkına şahitlik eder. Şiir ise bu şahitliği kayda geçirir.

Böyle bakıldığında Gaspara Stampa'nın Rime'si ile klasik İslâm aşk şiirinin âşık tipi arasında şaşırtıcı bir ortak damar belirir: Sevgilinin cefası âşığı aşktan uzaklaştırmaz; tam tersine, onun aşkının derinliğini kanıtlayan bir bedel hâline gelir.

Ve burada Stampa'nın bütün kitabını özetleyen o cümle yeniden karşımıza çıkar:

Kısacık mutluluklar ve uzun acılar.

Fakat Rime'nin söylediği daha ileri bir şeydir:

Kısacık mutluluklar, uzun acılar ve sonunda bütün bu acılara tanıklık eden şiir.